La Cofradía de Andújar y el Santuario según de Manuel de Salcedo Olíd

Nadie puede dudar que el establecimiento de la Cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza tuvo ilustre y generoso principio en Andújar...

Nuestro Don Antonio Terrones Robles, dice, que se fundó pocos días después que se apareció Nuestra Señora, y que entraron por cofrades casi todos los vecinos... 

Son por todas sesenta y nueve cofradías hermanas e incorporadas a la nuestra, y tienen obligación de asistir como asisten a la fiesta principal...

Toca también a los diputados (refiérese a la Cofradía Matriz de Andújar), aumentar y reparar el Templo, habitaciones y oficinas, dar lugar a las cofradías forasteras, señalar los puestos para que tomen las andas de Nuestra Señora, disponer la procesión, pedir limosnas y distribuirlas en lo más conveniente, aderezar los caminos y puente del Río Jándula, conservar los libros y llaves, y hacer que se guarden los estatutos y privilegios que son los siguientes:
- Que ningún prelado eclesiástico ni juez secular se pueda entremeter en el gobierno del Santuario, ni en la administración de sus bienes, sino el prioste y los diputados.
- Que la Casa de Nuestra Señora de la Cabeza de Sierra Morena no pueda ir unida a ninguna iglesia, ni monasterio, ni pueda ser hecha gracia de ella, ni desmembración (...) sino que para siempre jamás esté y resida en el prioste y diputados.
- Que el servicio de esta Santa Casa no sea capellanía ni beneficio curado, ni perpetuo, sino que la provisión de el rector y capellanes sea anual por los diputados y prioste.
- Que no pueda ningún clérigo ni religioso pedir limosnas ni misas en el Santuario ni en sus contornos, sino fueren señalados por la Cofradía, y todo con gravísimas penas y censuras reservadas a su Santidad.

Estando la Cofradía, prioste y diputados de ella en quieta y pacífica posesión de este gobierno el año 1517, un clérigo llamado Cristóbal de Olivares imperó el servicio de esta Santa Casa, y la Cofradía redarguyó de faltas las bulas, y le obligó a recurrir a Roma personalmente (...)
(...) el año siguiente de 1518 despachó la bula para que el obispo de Jaén pusiese a la Cofradía, prioste y diputados de ella en la posesión de que había gozado hasta entonces con los privilegios referidos...

Con estos fundamentos estuvo la Cofradía amparada en su posesión hasta el año sétimo del pontificado de nuestro muy Santo Padre Paulo Tercero, en que el licenciado Cristóbal Porcel, imaginándose rico con las limosnas del Santuario (...) pidió el servicio de esta Santa Casa (...), a lo que se opusieron el prioste y diputados, siguiendo el pleito hasta sacar dos sentencias conformes en los tribunales (...) donde hubo sentencia amparando a la Cofradía en su posesión, de que sacaron letras ejecutoria que guardan en su archivo, como consta en dos bulas apostólicas (...) mandando que desde allí en adelante para siempre jamás no fuese inquietada la Cofradía en el derecho de el Patronato perpetuo de el Santuario y poniendo gravísimas censuras a los que lo intentasen perturbar.

Texto extraído del Libro "Panegírico Historial de Nuestra Señora de la Cabeza de Sierra Morena" 1677
Manuel de Salcedo Olíd, alguacil mayor de el Santo oficio de la Inquisión en la ciudad de Andújar.
Capítulo V "De las cofradías que acuden a celebrar la Fiesta de Nuestra Señora de la Cabeza. Y de los Privilegios que tiene su Santuario de Sierra Morena"


ANDÚJAR PEREGRINA

Comunicado de prensa Cofradía Matríz Virgen de la Cabeza de Andújar

Andújar a 25 de Agosto de 2015

En relación con el comunicado emitido por el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes osst sobre lo manifestado en la rueda de prensa convocada por esta Cofradía Matriz de la Virgen de la Cabeza de Andújar el pasado día 11 de agosto, esta Junta de Gobierno se ve obligada a manifestar públicamente:

1º.- Queremos hacer notar que el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes emite y firma el comunicado al que nos referimos como rector y párroco, pero no como Consiliario de nuestra cofradía, cargo que obvia sistemáticamente a lo largo de todo el comunicado, pero en cuyo ejercicio, ha ejercido el veto detonante de la situación puntual actual.

2º.- Que el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes omite cualquier referencia a su actuación vetando un acuerdo de esta Junta de Gobiernosobre el exorno de la imagen de nuestra Excelsa Titular Nuestra Señora la Virgen de la Cabeza, precisamente el detonante próximo que provoca el profundo malestar de esta Junta de Gobierno, por lo que entendemos que dicho comunicado adolece de un vicio profundo de origen y planteamiento y por lo tanto, no solo no esclarece la situación creada, sino que provoca confusión y desinformación.

3º.- Que el acuerdo de esta Junta de Gobierno sobre el exorno de la imagen de la Virgen con motivo de la celebración del 788 Aniversario de su Aparición, recogía una petición formulada por la Asamblea General de esta cofradía, en el sentido de que la Sagrada Imagen luciera como lo hacía hasta los años treinta del siglo pasado, sin insignias y distintivos representativas de honores civiles y militares, tratándose, pues, de un cambio en el exorno de la imagen de Ntra. Señora puntual y para esta solo festividad, sin que ello pudiera representar, ni de lejos ni por asomo, la renuncia a esos honores, de los que esta cofradía se siente legítimamente orgullosa.

4º.- Que en dicha reunión de Junta de Gobierno, el Rvdo. P. Domingo Conesa Fuentes, presente en la misma en su condición de Consiliario de la Hermandad, no interpuso veto alguno, por lo que esta Junta de Gobierno no ha tenido conocimiento ni constancia del mismo hasta recibir el decreto del Señor Obispo suspendiendo el acuerdo de esta Junta sobre el exorno de la Imagen de la Virgen, suspensión que se fundamenta en dicho veto del Señor Consiliario. Dicho de otra manera y claramente: nuestro Consiliario veta el acuerdo de esta Junta sin informarle y a sus espaldas, dejándola sin posibilidad alguna de recurrir su veto ante el Señor Obispo.

5º.- No teniendo constancia ni información del veto interpuesto por nuestro Consiliario y no conociendo por tanto pues en qué se sustenta, nos es imposible argumentar sobre el mismo. En todo caso sí nos vemos obligados a manifestar que esta Junta de Gobierno considera el veto interpuesto por nuestro Consiliario ante el Señor Obispo nulo de pleno derecho, por cuanto el exorno de la Imagen aprobado por esta Junta de Gobierno no atenta contra la pureza de la fe, buenas costumbres y normas de la Iglesia, únicos presupuestos que el artículo 32 de nuestros estatutos en vigor contemplan como justificativos para que el Consiliario pueda vetar un acuerdo de la Junta de Gobierno.

6º.- Esta Junta de Gobierno, además, sigue manteniendo que el exorno de la Imagen de nuestra Titular la Stma. Virgen de la Cabeza, es una competencia de la misma que no precisa autorización alguna por parte de la Autoridad Eclesiástica, ni tan siquiera comunicación a la misma, principio que solo quebraría si el exorno atentase contra la unción sagrada de la Imagen, la pureza de la fe, buenas costumbres y normas de la Iglesia, lo que evidente y obviamente no es el caso. A lo que hay que añadir además que en las últimas décadas y precisamente para la conmemoración de su Aparición,  la Sagrada Imagen de la Virgen de la Cabeza, no solo ha estado expuesta al culto y ha procesionado sin insignias y distintivos de honores civiles y militares, sino incluso sin saya (y el Niño sin el matolín), sin que se haya suscitado cuestión alguna al respecto, por lo que el veto interpuesto ante el Señor Obispo por nuestro Consiliario (insistimos que a espaldas y con desconocimiento de esta Junta de Gobierno) no tiene explicación ni justificación alguna.

7º.-  Pero lamentablemente también hemos de decir que este episodio no es sino un eslabón más de una continuada serie de actuaciones de los últimos párrocos y ministros de la Comunidad Trinitaria que custodia a la Virgen y a su Basílica y Santuario en general y del Rvdo. P. Domingo Conesa en particular, siempre tendentes a limitar, entorpecer y desvirtuar la actuación que le es propia a esta cofradía en su Sede Canónica ante y con respecto a su Titular, la Virgen de la Cabeza. Imposibilidad de poder acceder a nuestros archivos y documentos depositados en el Santuarioobstáculos para poder acceder a nuestro patrimonio depositado en el Santuarioobstáculos varios para que esta cofradía, como todas las hermandades y cofradías, pueda cumplir con uno de sus fines principales, que no es otro que promover el culto a su Excelsa Titular, intentando convertir cultos propios de esta corporación, como la Peregrinación Blanca o la Candelaria, en cultos parroquialesimposición de la presencia activa del consejo pastoral parroquial (que recordemos es solo un órgano asesor del párroco, según puede leerse en el estatuto marco diocesano) en todos los actos e incluso su presencia en la asamblea general de cofradías de la Virgen de la Cabeza y en su permanente,iniciativas unilaterales en cuanto a la remodelación del camarín de la Virgen. Y más aún, hemos de hablar de intentos reiterados, uno de ellos desmontado por el anterior Obispo de la diócesis, D. Santiago García Aracil y al menos otro, según noticias llegadas a esta cofradía, remitido según las mismas a la Conferencia Episcopal, de creación de, por llamarla de algún modo, una confederación de cofradías de la Virgen de la Cabezaque en la práctica y bajo la efectiva dirección del rector trinitario de turno, sustituya a esta cofradía y la postergue (y con ella a Andújar) a un papel de preeminencia meramente honoríficalo que esta cofradía, como es obvio, no piensa ni aceptar ni consentir, porque sería tanto como renunciar a su propia razón de ser y traicionar la memoria de cuantos nos han precedido a lo largo de los siglos en el amor a nuestra Madre la Virgen de la Cabeza y nos han legado el tesoro más precioso para conservarlo, manifestarlo y expandirlo y que no es otro precisamente que nuestra cofradía, con todas sus obligaciones y con todos sus derechos.

Como tampoco pensamos aceptar ni como hipótesis, el deseo manifestado por el Rvdo. P. Domingo Conesa, de que el Santuario pueda convertirse en Santuario Nacional con estatuto particular y propio, aprobado en cuanto que nacional por la Conferencia Episcopal, no por la Diócesis de Jaén, que es tanto como decir que el culto a la Patrona de Andújar y de la Diócesis de Jaén pasar a depender del mismo y de su aplicación concreta, ajeno a la diócesis y a su pueblo elegido de Andújar.

Y más aún, esta cofradía ve con tristeza y preocupación como de unos pocos años a esta parte se está fomentando y alimentando en la Basílica y Santuario una devoción ajena por completo a la de la Virgen de la Cabeza, promovida por la Orden Trinitaria, sin que haya necesidad pastoral alguna, y como por las calzadas y el entorno del Cerro, se realizan procesiones, bien que disimuladas bajo la modalidad de un Vía Crucis, distintas a la de la Virgen de la Cabeza, en contra de la tradición y de la historia que nos enseñan que el Santuario y el Cerro han sido siempre y sin excepción de la Virgen de la Cabeza., viéndonos obligados a recordar que la Orden Trinitaria no fue llamada al Santuario para promover devociones distintas a la de la Virgen de la Cabeza. Como también hemos de expresar públicamente nuestro malestar por el hecho de que esta cofradía tenga impuestas limitaciones tales como no poder aprobar en reglamento de régimen interno, tan necesario, ni poder proceder a la reforma de sus estatutos, siendo como es evidente y urgente acometer a lo uno y a lo otro.

Esta Junta de Gobierno lamenta profundamente tener que hacer público este comunicado, como también lamenta profundamente haber tenido que convocar una rueda de prensa en la tarde del pasado día 11 de agosto. Pero también cree profunda y honestamente que la situación que puntualmente se había creado por el veto interpuesto por nuestro Consiliario, repetimos que sin nuestro conocimiento, y la situación general que se viene viviendo en torno a la devoción y el culto a nuestra Titular la Virgen de la Cabeza y con respecto a esta Cofradía, precisaban de un posicionamiento por parte de esta Junta de Gobierno y la pertinente información pública a todos los devotos de la Virgen de la Cabeza y muy en especial al pueblo de Andújar y más particularmente a los cofrades y hermanos de esta hermandad y cofradía, siempre con el objetivo y fin último de mantener, engrandecer y expandir su devoción y promover su culto.




¡VIVA LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LA CABEZA, PATRONA DE ANDÚJAR Y DE LA DIÓCESIS DE JAÉN!

LA JUNTA DIRECTIVA Y DE GOBIERNO DE LA REAL E ILUSTRE COFRADÍA MATRIZ DE LA VIRGEN DE LA CABEZA DE ANDÚJAR 

© ANDÚJAR PEREGRINA

Fiestas de Moros y Cristianos en honor a la Virgen de la Cabeza de Campillo de Arenas

En nuestra labor de dar a conocer las fiestas que en honor a la Santísima Virgen de la Cabeza se celebran en España, nos detenemos en el pueblo jiennense de Campillo de Arenas, pequeña localidad que se encuentra entre parajes montañosos y de olivares, dentro de la comarca de Sierra Mágina. 
Hasta allí viajamos para vivir las Fiestas de Moros y Cristianos que celebran en honor a su Patrona, la Virgen de la Cabeza, una celebración donde prima la devoción a la pequeña imagen de la Virgen, donde se fusiona la tradición, la cultura y el folclore.


Se celebran el segundo fin de semana de Agosto. El Sábado por la tarde, la Virgen sale en procesión desde su ermita, situada en un cerro a las afueras del pueblo. Una procesión muy vistosa, donde se suceden las llamadas "avanzadillas" entre las tropas de moros y cristianos, ataviados con trajes muy vistosos, donde el pueblo se adorna de pañoletas en los balcones y luces de la festividad.
Las calles se abarrotan de público para vivir tan singular fiesta. Entre tracas, cohetes y olor a pólvora, los moros intentar robar a la Virgen, simulando pequeñas batallas, donde alzan sus espadas y representan la lucha por tan preciado tesoro. Así discurre hasta llegar a la plaza del pueblo, donde los moros consiguen la talla de la Virgen de la Cabeza, siendo cautiva en el castillo.
Se suceden batallas para intentar rescatar a la bendita imagen de la Virgen, la cual preside el castillo moro levantado en la plaza, a modo de altar y camarín, es visitada por el pueblo y gentes venidas desde diversos puntos de la provincia, España e incluso del extranjero, para participar en tan pintoresca festividad.






Bien entrada la madrugada del Sábado al Domingo, se vuelve a procesionar a la Virgen, entre fuegos artificiales y las danzas bélicas entre moros y cristianos, y a la espera de la llegada del Domingo, en que la Virgen será rescatada por las tropas cristianas y los moros convertidos al cristianismo, una procesión en la cual, se suceden tracas de cohetes con un gran estruendo y clamor popular, donde la Virgen de la Cabeza vuelve a su ermita en la tarde del Domingo.






Campillo de Arenas cuenta con una arraigada devoción a la Santísima Virgen de la Cabeza, la cual es tenida como Patrona, teniendo su ermita también en la cima de un cerro. Acude puntualmente a la cita todos los años cada último Domingo de Abril al corazón de la serranía andujareña, ocupando el puesto trigésimo noveno en la nómina de cofradías filiales, fiel pregonera del amor a la Virgen de la Cabeza podemos decir que cuenta con una de las celebraciones más singulares que en su honor se celebran, con un amor y respeto a su Virgen y exaltando su historia a través de la cultura y tradición que encierra sus fiestas de Agosto.



© ANDÚJAR PEREGRINA

En ANDÚJAR PEREGRINA cumplimos 5 años

Cumplimos nuestro quinto aniversario. ANDÚJAR PEREGRINA nacía el 21 de Agosto del año 2010, un blog personal que se ha convertido en un medio de comunicación dedicado a la devoción de la Santísima Virgen de la Cabeza. Un espacio que nacía para contaros mi visión sobre tan antiquísima devoción mariana, mis viajes a los pueblos y ciudades donde se rinde culto a la Virgen María de la Cabeza. Un espacio donde todo lo relacionado con Ella tiene cabida, siempre primando el respeto, el buen gusto y el criterio.


Durante 5 años han sido muchas las historias, viajes, comunicados, noticias y crónicas, teniendo un protagonismo especial la fotografía, convirtiéndose este espacio en un gran álbum fotográfico donde se muestran el modo de festejar y venerar a la Virgen de la Cabeza, no solo en Andújar, sino en múltiples poblaciones a lo largo y ancho de nuestra geografía.

Son 620 artículos, entre reportajes, crónicas, noticias y comunicados, mostrando siempre el lado devocional y humano de cuantos viajes hemos realizado para vivir intensamente cada una de las fiestas dedicadas a la Santísima Virgen de la Cabeza. Las 2.500 fotografías publicadas hablan de cuanto acontece en cada pueblo en relación con Ella, dejando constancia viva de su historia, devoción, cultura y tradiciones. Las poblaciones de Villanueva de la Reina, Arjona, Arjonilla, Marmolejo, Bailén, Jaén, Los Villares, Campillo de Arenas, Porcuna, Baena, Bujalance, Córdoba, Iznájar, Villa del Río, El Carpio, Granada, Valdepeñas (Ciudad Real), Daimiel, Torreblascopedro, Lopera, Montoro, Murcia, Mengíbar, Cazalilla, Villargordo, Fuerte del Rey, Jamilena, Martos, Torredelcampo, Torredonjimeno, Cañete de las Torres, Cozvíjar, Aguilar de la Frontera, Lucena, Antequera, Ronda, Torrenueva, La Higuera, Baeza, Colomera, Luque, Priego de Córdoba, Sevilla, Osuna, Rute, Zújar, Cabra, Benamejí, Motril y Vélez Málaga ya forman parte del archivo de ANDÚJAR PEREGRINA, donde se muestran en la mayoría de los casos sus fiestas en honor a la Virgen de la Cabeza, las imágenes de la Virgen que se veneran o los ricos y antiquísimos estandartes que se conservan de los siglos XVI y XVII.

Andújar y su Basílica y Real Santuario tienen especial mención en este blog, centro y fuente viva de la devoción mariana dedicada al culto de la Virgen de la Cabeza, Patrona de mi ciudad y lugar de donde beben todas los pueblos del mundo su devoción a tan venerada imagen de la Virgen María.
A lo largo de estos 5 años he conocido personas que han enriquecido el camino, personas interesantes, y como no, también interesadas. Pero todo ha servido para afianzar y construir este espacio del cual me siento muy orgulloso y me ha hecho crecer interiormente.

Gracias a cuantas personas se han puesto durante todo es tiempo en contacto conmigo, gracias a cuantos han confiando en mí y mil gracias a cuantos han tomado a ANDÚJAR PEREGRINA como un referente en la devoción a la Santísima Virgen de la Cabeza, Patrona de Andújar y de la Diócesis de Jaén. Cinco años en la red, cinco años mostrando al mundo todo lo relacionado a mi Patrona, cinco años que son fruto de toda una vida dedicada a contemplar la divina imagen de la Morenita, una vida acumulando experiencias inolvidables, un estilo de vida que gira entorno a Ella, y que desde hace 5 años comparto con todos vosotros/as.




Hoy comparto estampas que no solo forman parte de mis recuerdos, sino de miles de personas que tuvimos el privilegio de vivir tan magno acontecimiento en la primavera del año 2009, nuestra Morenita bajaba desde las alturas de Sierra Morena para visitar a su pueblo, a hombros de sus hijos, de todas sus cofradías, y que me sirvieron de inspiración para crear este espacio dedicado a Ella, y llamarlo como las mismas estampas hablan... ANDÚJAR PEREGRINA... gracias.



Juan Antonio Rodríguez Ortega
© ANDÚJAR PEREGRINA

Comunicado Cofradía Matríz de Andújar Rueda de prensa del 11 de Agosto

La cofradía Matríz de Andújar nos convoca a todos los medios de comunicación, los cuales nos citamos en la Casa de la Cofradía en el Cerro de la Cabeza a las 6 de la tarde del día 11 de Agosto.


Interviene en primer lugar el secretario Pedro Rey:
Celebrada la Asamblea general de hermanos el pasado 15 de Marzo, la junta de gobierno recoge la propuesta de los hermanos cofrades donde se pedía que la imagen de la Virgen de la Cabeza apareciera expuesta al culto en ocasiones puntuales o especiales sin ningún tipo de insignias ni distinciones civiles, aprobándose en el mes de Junio, en la reunión de programación de la Fiesta de la Aparición por parte de la junta directiva, que la imagen de la Virgen estuviera sin ningún tipo de insignias, donde el consiliario de la Cofradía Matríz y rector del Santuario padre domingo Conesa dijo que debido a los compromisos que se firmaron en su día para distinguir con dichas condecoraciones a la bendita imagen, se debería pedir permiso al obispado.
La junta de gobierno de la cofradía Matríz se opone, ya que considera que tienen la suficiente autoridad y potestad como para decidir como tiene que estar expuesta su titular al culto, aún así le comunican al obispo de Jaén dicha intención para que no hubiera problemas.
En ningún momento la junta de gobierno de la Cofradía Matríz de Andújar tiene intención de retirar las condecoraciones de su sagrada imagen, sino recuperar en tal día puntual, la iconografía que la Virgen de la Cabeza había tenido durante 500 años, sin ningún tipo de insignias.

Pues bien, el pasado 7 de Agosto se recibe un correo electrónico urgente por parte del obispo en el cual manda un decreto argumentando lo siguiente:
Prohibe taxativamente que la imagen se vista como se tenía pensado para el día de su fiesta de la Aparición y que se vista como siempre, con todas sus insignias, medalla de alcaldesa de Andújar, fajín de capitán general, cruz laureada de San Fernando, todo ello basándose inexplicablemente  en el artículo 32 de los estatutos de la Cofradía Matríz , el cual según dice, el consiliario  puede vetar los acuerdos que se opongan a la pureza de la fe, buenas costumbres y normas de la iglesia (cosa que por parte de la Cofradía Matríz no se incumple bajo ningún motivo), quedando por tanto suspendida la actuación afectada.
Dentro del comunicado del Obispo de Jaén se dice que en este momento, cuatro peritos en derecho canónico están estudiando el alcance que corresponde  a la comunidad trinitaria y a la Cofradía Matríz de Andújar sobre el culto y la titularidad de los bienes depositados en el Santuario.

Una vez finalizada la lectura del escrito por parte del obispo, el secretario Pedro Rey nos recuerda que la única intención de la junta de gobierno de la Cofradía Matríz de Andújar es recoger la propuesta que lanzaron los hermanos el pasado mes de Marzo donde pretendían recuperar en momentos puntuales la iconografía que nuestra imagen ha tenido durante 500 años. También quiso desmentir el bulo de que tal acto tuviera carácter político. Con dicha puntualización, pasaba la palabra el presidente de la Cofradía Matriz Jose Carlos Millán.

El presidente, una vez agradecido por la asistencia de los medios de comunicación nos expresa que tal acto no es un hecho transcendental pero sí la gota que ha colmado el vaso. Jose Carlos nos explica de manera muy clara las intenciones directas por parte del Santuario. Se pretende quitar al pueblo de Andújar su Virgen de la Cabeza, agregando que la imagen de la Santísima Virgen es de Andújar y su cofradía, y no puede ser nunca una Virgen trinitaria, considerándose un gran problema.

Millán nos hace saber que el delegado del consiliario estuvo presente en la asamblea donde se propuso el modo de vestir de la Virgen, dicho delegado en ningún momento se opuso.
Millán nos muestra un documento de la hemeroteca de diario Jaén referente a una hermandad de un pueblo jiennense que decide vestir a su imagen titular de un modo, donde el vicario de comunicación de la Diócesis dice que considera la cuestión intrascendente y precisa que es legítimo que cada junta de gobierno decida sobre los aspectos que forman la parte de vestir a la titular.
Esto nos hace pensar que a unos le dan mucho y a otros no nos dan nada, puntualiza el presidente de la Cofradía Matríz, donde prosigue diciendo que a la Virgen de la Capilla, de gran devoción en Jaén, la visten a criterio de su junta de gobierno, y no pasa absolutamente nada.
Y lo más gravoso de todo este asunto es que, en los años 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2001 y 2002 salió la imagen de la Santísima Virgen de la Cabeza el día de la Festividad de la Aparición sin insignias ningunas, es más, sin saya y sin mantolín, y no pasó nada, ya que la junta de gobierno lo vio bien en ese momento. ¿Porqué no se opuso entonces el consiliario y rector del Santuario?.
Jose Carlos Millán resalta de nuevo que la única pretensión era la de mostrar a la sagrada imagen como ha ido vestida durante 500 años, y que la cofradía Matríz no entiende de política, solo de hermandad, de su Virgen de la Cabeza y de su Andújar, llevándola por bandera.
De este modo el presidente Millán en representación de la Cofradía Matríz desmonta el veto que como siempre hace la misma persona a esta cofradía, y lo hacen porque es la única forma que tienen de dominar la imagen y a la cofradía.

Millán prosigue con la rueda de prensa diciendo que la junta de gobierno de la Cofradía Matríz no va a seguir consintiendo bajo ningún concepto que ya se les ningune más porque ya ha llegado la gota que colma el vaso, esta situación no puede seguir así, la cofradía está sin padre por un lado y sin padre en la cofradía por otro ( consiliario y obispo). La cofradía en tema de iglesia está desamparada totalmente, pero la cofradía Matríz de Andújar no va a quedarse de brazos cruzados, vamos a recurrir este decreto a Jaén, y sin en Jaén no nos escuchan, se llegará a Roma. Añade que esto no se quedará así ni con este ni con ningún otro decreto que pretenden hacer sobre el tema de cultos y patrimonio, no se va a consentir tal acto.

Referente al veto por parte del consiliario. ¿Porqué en los años que se han referido antes, donde la Virgen procesionó sin condecoraciones y él estaba en el Santuario no lo vetó? Recalca que tiene que ver que la Virgen salga sin insignias para faltar el respeto a la pureza de la fe?. ¿Las buenas costumbres? ¿Acaso no son buenas costumbres recuperar la iconografía de nuestra Virgen? 

Todo esto que se ha expuesto en la rueda de prensa, nos comenta Millán, nos lleva a lo siguiente:
en su día, el padre Isidoro mandó a la conferencia episcopal  unos estatutos  en los cuales el Santuario lo quiere convertir en una confederación de cofradías, ¿que quiere decir esto?, que Andújar queda relegado a ser solamente la primera cofradía dejando de ser Matríz, y además pagando el tributo todas las cofradías por el hecho de ser cofradía. Esta es la realidad de lo que se pretende. 
No olvidemos que la cofradía que está erigida en la Basílica y Real Santuario de la Santísima Virgen de la Cabeza de Sierra Morena es la Cofradía Matríz de Andújar, y en la que en sus estatutos figura como organizadora de la Romería.
De este modo se da por hecho que está totalmente claro el motivo de esta rueda de prensa, numerosos vetos por parte de la orden trinitaria ninguneando la labor que viene realizando desde siglos la Cofradía Matríz de Andújar.

El hermano mayor actual de la Cofradía Matríz de Andújar nos hace partícipe de la intención de vestir a la Santísima Virgen para alegría de su pueblo y de todos sus devotos y que desgraciadamente no ha podido ser así.

Millán dice respecto a la ubicación de la Rosa de Oro en el camarín de la Morenita, que no debemos olvidar que esta Romería, donde se incluye el Santuario y la propia imagen de la Virgen es de Bien de Interés Cultural por parte de la Junta de Andalucía, y dice, ¿donde están los permisos que autorizan la obra para realizar dicha ubicación? ¿y los permisos de los columbarios realizados en el Santuario?
La comunidad trinitaria hace y deshace a su antojo sin contar con la Cofradía Matríz de Andújar.
Millán termina la rueda de prensa resaltando de gravísimo de que Andújar se quede sin su Virgen de la Cabeza. Se recurrirá primero a la diócesis, de no ser escuchados se llegará a Roma. La cofradía trabaja con un abogado en Sevilla. resalta que el obispo de la Diócesis de Jaén debe de ser del sur, que sea entendedor de nuestra religiosidad popular, nuestras tradiciones y nuestra cultura, costumbres y nuestra tierra.
La titularidad de la imagen de la Virgen en palabras del fiscal diocesano en una reunión anterior dijo que es de los bautizados en Andújar que pertenezcan a la Cofradía Matríz, por tanto queda claro de este modo la autoría de la imagen de la Virgen, al igual que la titularidad del Santuario es de la cofradía, siendo construido el mismo por el pueblo de Andújar.

Millán termina diciendo que con todo el respeto este comunicado espera no ofenda a nadie, la Virgen de la Cabeza es patrimonio de todos los devotos, invitando a todas las cofradías filiales a saludar a la Santísima Virgen una vez finalizada la Eucaristía en honor a Ella en su día del 788 aniversario  de la Aparición. Como Matríz, las filiales se lo merecen todo y darles el recibimiento que se merecen.

Real e Ilustre Cofradía  Matríz de la Santísima Virgen de la Cabeza

Desde ANDÚJAR PEREGRINA nuestro incondicional apoyo a la Real e Ilustre cofradía Matríz de Andújar. No tomen tal comunicado como una muestra de poder, comprendan que cada pueblo tiene su Virgen, su patrona, a la que todos veneran, respetan y rezan. Andújar siempre abre sus puertas para mostrar a su patrona, nunca cierra sus puertas. La devoción es universal, nadie duda de ello y el amor a una madre no entiende de este tipo de desaveniencias, pero se ha de entender, que siempre tiene que haber un tipo de gestión para el buen funcionamiento de esta antiquísima devoción, devoción que Andújar lleva por bandera a través de su cofradía Matríz desde el año 1227, 788 años de fe, devoción, amor... todo ello siempre de la mano de tantas y tantas cofradías filiales que nos han acompañado. Entiendan que todo esto no se puede arrancar de nuestra Andújar. Su Virgen de la Cabeza es el corazón propio de nuestro pueblo.

© ANDÚJAR PEREGRINA

Crónica Fiesta de la Aparición de la Virgen de la Cabeza 2015

Hablaremos de Ella, nuestra Reina y Señora, Patrona de nuestras almas, protagonista indiscutible de tan mágica noche, pero no sin antes dejar constancia de mi apoyo a la Cofradía Matríz de Andújar, mi ciudad, de la que bien merece un apartado, el cual trataremos en los próximos días.


788 Aniversario de la Aparición de Nuestra Señora de la Cabeza

En torno a la media tarde eran miles de peregrinos los que se ponían rumbo al Santuario Basílica de la Morenita, en compañía de familiares y amigos vivirían momentos cargados de emoción, la Virgen de la Cabeza saldría nuevamente de su morada para procesionar por los aledaños del sagrado cerro entre una multitud que la aclamaba y vitoreaba.

La Cofradía Matríz de Andújar salía de su casa de hermandad para alcanzar la cumbre del monte y postrarse a las plantas de la imagen bendita. Tras su presentación, la junta de gobierno junto abanderados y autoridades se formaban para recibir y saludar a las 62 cofradías filiales y las 4 procofradías que confirmaron su asistencia.
Mientras se desarrollaba con normalidad el acto de presentación y saluda a la Virgen, se formaban largas colas de fieles para llegar al camarín de la Virgen y poder contemplarla.




Caía la noche, y el Cerro de la Cabeza se convertía en un templo con un cielo tatuado de estrellas, el gentío ocupaba cualquier rincón para poder ver procesionar a la Morenita y participar en la Misa que en su honor se celebró en el altar exterior preparado para tal conmemoración.

Se producía el gran momento, la imagen de la Virgen abandonaba su camarín para ser depositada en su templete procesional, era entonces cuando los cientos de fieles congregados en el interior del Santuario rompían en vítores y aplausos a la Santísima Virgen de la Cabeza, todos querían captar una fotografía de Ella, que majestuosa, pasaba en brazos del alcalde de Andújar, hermano mayor y presidente de la Cofradía Matríz y hermano mayor de la Cofradía de Colomera.




La Virgen lucía de reina, con el terno que vestía la imagen primitiva en su coronación Canónica del año 1909, confeccionado en oro fino sobre tisú de plata, y el juego de coronas que su pueblo de Andújar y fieles devotos le regaló en el año 2009 con motivo del Centenario de su Coronación.

Repicaban las campanas del Santuario ante la salida de la Morenita de su templo, el gentío se agolpaba para contemplar el momento y retenerlo en su memoria, y entre una lluvia de pétalos la Morenita bendecía a sus hijos. 
Los anderos la llevaban sobre sus hombros hasta el lugar que de nuevo la cogerían para llevarla en traslado hacia el altar, donde Ella presidiría la misa.


Tras el término de la Eucaristía, todas las cofradías filiales pasarían ante la sagrada imagen de la Virgen y se formarían por riguroso orden de antigüedad para comenzar así la procesión por los aledaños del cerro.







Entre vítores y cánticos transcurrió el procesionar de la Virgen de la Cabeza, entre una multitud que la aclamaba. Era bien entrada la madrugada cuando la Virgen volvía a su templo entre una gran expectación donde el gentío esperaba para entrar en su camarín, donde tendría lugar el devoto besamanto, una oportunidad única de poder contemplarla en la cercanía y poder besar su manto.


Ahora, la espera nos llevará a los días grandes en el mundo devocional de la Virgen de la Cabeza, su antiquísima e histórica Romería el último fin de semana de Abril.

© ANDÚJAR PEREGRINA

Tu Andújar siempre del alma

Que el peregrinar a la ciudad de Andújar, en el corazón de Sierra Morena, lugar elegido por la Madre de Dios para derramar su gracia al mundo, os colme de bendiciones. Ella y solo Ella iluminará la noche, y su mirada volverá a cautivarnos cuando descienda por las calzadas.

Cuando en la noche agosteña nos envuelva la magia que encierra el momento, celebraremos el 788 aniversario de la Celestial Aparición de la Señora, será entonces cuando alcemos la mirada para encontrarnos frente a Ella. Pidámosle por aquellos que necesitan de su cobijo, hablémosle con el corazón, y hagamos de tan hermosa noche una bella manifestación de fe y amor hacia Ella.

Andújar una vez más se postra a las plantas de su Reina, entre sus brazos la paseará para que los vientos serranos esparza su aroma de eterna primavera. 
Vuelve la serranía andujareña a brillar con tu divina presencia, Reina y Madre de Andújar, hoy tenemos el corazón gozoso por ver como se renueva nuestra fe, siempre a tu lado, bajo tu manto, el cual, hoy cubre la noche estival, una noche plagada de estrellas, que como ángeles bajarán del cielo, y nosotros tus pastores, de rodillas de adoraremos.


788 años de tan antiquísima devoción mariana.
Andújar renueva su fe,
Andújar siempre te canta,
Andújar siempre a tus plantas,
Andújar siempre te reza,
Andújar siempre mariana,
tu Andújar siempre del alma.


¡¡ VIVA LA VIRGEN DE LA CABEZA !!
¡¡ VIVA LA MADRE DE DIOS !!
¡¡ VIVA LA PATRONA DE ANDÚJAR !!
¡¡ VIVA LA REINA DE SIERRA MORENA !!
¡¡ VIVA EL PUEBLO DE ANDÚJAR !!
¡¡ VIVA LA VIRGEN DE LA CABEZA !!

© ANDÚJAR PEREGRINA

El Ángelus


El Ángel del Señor anunció a María;

Y concibió por obra del Espíritu Santo.
Dios te salve, María...

Aquí está la esclava del Señor;
Hágase en mí según tu palabra.
Dios te salve, María...

Y el Hijo de Dios se hizo hombre;
Y habitó entre nosotros.
Dios te salve, María...

Ruega por nosotros Santa Madre de Dios.
Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.
Dios te salve, María...

Derrama, Señor, tu gracia sobre nosotros, que, por el anuncio del Ángel, hemos conocido la encarnación de tu Hijo, para que lleguemos, por su pasión y su cruz, y con la intercesión de la Virgen María, a la gloria de la Resurrección.

Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.

© ANDÚJAR PEREGRINA

Historia de la Festividad de la Aparición de la Virgen de la Cabeza

INTRODUCCIÓN

En mi ánimo de dar, en la medida de mis posibilidades, a conocer cuánto por mi parte sea posible en todo lo referente a la devoción para con la Patrona de Andújar y de la Diócesis de Jaén hoy me dispongo a desglosar lo más brevemente posible cuántos datos fidedignos poseo sobre la actual festividad que vivimos todos los que nos sentimos amantes y devotos de Ntra. Sra. de la Cabeza conmemorativa cada año en la noche del once al doce de Agosto a su milagrosa aparición o hallazgo por parte del afortunado pastor de Colomera, Juan Alonso de Rivas.

Antes que nada decir que ya desde el siglo XVII diversos autores sitúan el año del aparecimiento en 1227, aunque este dato no aporta rotundidad histórica alguna puesto que es erróneo con respecto a la toma de Andújar por Fernando III acaecida en 1225 y según nos dice la propia leyenda “apareciose la Virgen a los ocho años de tomada Andújar por el Rey San Fernando” por tanto hay autores que datan el acontecimiento en cuestión en el año 1233 cosa más acorde con la verdadera fecha reconocida históricamente sobre la toma de Andújar por el Rey castellano datada no en 1219 sino en 1225.

Otro dato curioso a conocer por  todos es el del nombre del afortunado pastor. Si ya desde el siglo XV en un célebre y desaparecido de la catedral de Baeza manuscrito  referente a la Aparición  fechado en 1430 y que, parece ser aunque no probado que, situaba el origen del humilde pastor en Colomera, siendo su cofradía local posiblemente contemporánea o quizá algo anterior a 1505 ocupando en la concordia de 1555 el puesto tercero en el orden procesional del último Domingo de Abril tras Andújar y Arjona, como digo el primer dato referente al nombre del pastor data de 1745 cuando el presbítero y Capellán entonces del Santuario, Bartolomé Pérez de Guzmán, contando la leyenda milagrosa de la propia aparición nombra al afortunado como “Juan Alonso de Rivas”.

Por tanto y ante estos antecedentes más legendarios que históricos los cuales han sustentado esta efeméride, la misma se fundamenta con dicha conmemoración anual sostenida y promovida en el tiempo, especialmente en el primer tercio del siglo XX  por la Real e Ilustre Cofradía Matriz de Andújar y, a posteriori, ya en el Santuario a partir de la década de los cincuenta de dicho siglo pasado, recuperada por la propia orden Trinitaria, custodia en la actualidad de nuestro edificio.

ORÍGENES, PASADO Y EVOLUCIÓN

Por vez primera y en Andújar en el año 1918 las campanas de Santa María repican a gloria un 12 de Agosto, para sorpresa de muchos oriundos de la ciudad que desconocían el motivo de tal repique. Se conmemoraba pues de forma oficial parece ser el aniversario del milagroso hallazgo en plena Sierra Morena.
Comentar que hay referencia escrita en la prensa de la época desde el año 1911 “Noche feliz, (dice el texto),  para los iliturgitanos la del 12 de Agosto de 1227!

Entre 1927 y 1928 se conmemora como se ha referido tantas veces el VII Centenario del Aparecimiento de la Virgen de la Cabeza, con tal motivo se pide por parte de la Cofradía y demás jerarquías eclesiásticas locales y provinciales, encabezadas por el Obispo de Jaén Manuel Basulto, la concesión por parte de la Santa Sede de un año Jubilar el cual daría comienzo precisamente en la noche del once al doce de Agosto de 1927. Dice literal:

“Por mediación de las Juntas del Centenario, el Obispo de la Diócesis intercedió ante S.S. el Papa, Pío XI, para que concediera privilegio de celebrar Misa de media noche el día 12 de Agosto de 1927 para conmemorar la apertura del Año Jubilar del VII Centenario de la Aparición de Ntra. Sra. de la Cabeza así como que indulgenciara los actos de las fiestas Centenarias”. Todo lo expuesto en dicho párrafo fue concedido parece ser el 9 de Julio de dicho año.

Además y en Andújar con la apertura de dicho año Jubilar se procesionó a la imagen de la Virgen de la Cabeza que se venera en la ciudad en su ermita de la Calle Ollerías hasta la Parroquia de Santa María la Mayor permaneciendo en la misma hasta el 15 de Agosto, festividad de la Asunción, en donde la misma sería devuelta a su capilla.

Como vemos pues, salvo efemérides significativas en la historia de nuestra devoción, dicha celebración se venía celebrando con un esplendor moderado con respecto a lo que actualmente conocemos. Desgraciadamente después la guerra “incivil” entre hermanos hizo que esta conmemoración parece ser, no fuera promovida hasta décadas posteriores con la continuidad debida.

Es a partir de 1957, siendo rector del Santuario Fray Arturo Curiel (de San José), cuando el mismo promueve la implantación en la canícula agosteña de la celebración de dicha festividad siendo el 730 aniversario el primero en tener un orden de cultos establecido para y a posteriori ir los mismos evolucionando a lo largo del tiempo con cambios realmente significativos como veremos más adelante.

Tanto en la década de finales de los cincuenta como la de los sesenta del pasado siglo XX se mantiene un esquema fijo, con pequeñas variaciones pero al fin y al cabo consensuado y establecido en el Santuario para dicho acontecimiento. El mismo consistía básicamente en una “concentración de peregrinos en la plaza del poblado del Santuario, Rosario por las calzadas, Santa Misa en el interior del templo tras la recepción de devotos y cofradías asistentes, luego a posteriori con los años una imposición de medallas a los desaparecidos hoy, “caballeros Servidores” para seguir con una REPRESENTACIÓN TEATRAL sobre la aparición que era representada por miembros de la Cofradía de Andújar bajo la dirección escénica por lo general de personas con amplio bagaje literario para concluir con una visita a la Virgen en su camarín”. Como vemos por tanto la imagen de la Virgen de la Cabeza por entonces NO SALIA EN PROCESIÓN por las calzadas de su Santuario en dicha festividad.

Este hecho novedoso y trascendental, no exento de polémica en su primer año, me refiero a la salida procesional de la Virgen en esta noche agosteña, se produjo el 11 de Agosto de 1976 siendo rector del Santuario el Trinitario José Antonio Ramírez. Era hermano Mayor de Andújar Bonoso Rubio y la persona que hizo de Alcalde en funciones Manuel Barrón.

Como anécdota que aparece redactada, en su más que interesante trilogía publicada sobre la festividad de la Aparición en la revista de la Cofradía Matriz “Mirando al Santuario” durante los años 2006, 2007, y 2008 bajo el título “Cincuenta años de culto” por parte de Juan Alonso Montoro, miembro del actual consejo pastoral del Real Santuario de Sierra Morena, se dice que en este primer año en el cual la imagen de la Virgen procesionó la misma bajó en procesión por la calzada hasta la plaza del poblado celebrándose allí la Sagrada Eucaristía montándose el paso de la Señora sobre una camioneta que hizo las veces parece ser de altar improvisado siendo tal el encono y el desapego de algunos con esta decisión de procesionar a la Virgen esa noche, que incluso hubo quienes escondieron los tornillos de sujeción de la imagen de la Morenita a las andas procesionales, con el consiguiente peligro que ello provocaba al ir la talla suelta y sin sujeción alguna en el paso procesional.

PRESENTE, FUTURO Y OBSERVACIONES...

A partir prácticamente de la década de finales de los ochenta y principios de los noventa del pasado siglo como todos sabemos con mayores o menores variaciones en estos últimos años y yo me atrevería a decir décadas, se ha mantenido un mismo esquema en el programa y actividades celebradas en este día con motivo de dicho aniversario.

El esquema actual, aproximado en horarios, con algunas variaciones en el orden del Santo Rosario según el año es el siguiente en la actualidad:

-          Presentación de la Cofradía de Andújar a las 20:00h. (Matriz de cuántas existen con la advocación de la Cabeza ejerciendo de anfitriona en los actos).
-          Concentración cofradías filiales en la plaza del poblado a las 20:30h.
-          Recepción por parte de la Cofradía Matriz y autoridades en la puerta del Santuario a las 21:15h aproximadamente.
-          Presentación de frutos y ofrendas a la Virgen en el interior del templo por parte de las cofradías filiales siendo recogidas estas por la Orden trinitaria.
-          Traslado de la Virgen a las andas sobre las 23:00h.
-          SANTO ROSARIO Y POSTERIOR EUCARISTÍA celebrada anteriormente en la plaza del poblado y en la actualidad en los aljibes próximos al Santuario.
      -          SOLEMNE PROCESIÓN Y TRAS SU TERMINO POSTERIOR BESAMANTO el cual hasta finales de los años noventa del pasado siglo se hacía en el presbiterio para y a posteriori ya en la actualidad realizarlo en el mismo camarín.

La afluencia de peregrinos suele ser más escueta que en Romería aunque no menos importante puesto que hablamos de cantidades que normalmente rozan las quince, veinte e incluso, veinticinco mil personas, siendo los años en los cuales dicha efeméride cae en Sábado por la noche, incrementada notoriamente la citada afluencia convirtiéndose por ende esta conmemoración como una cita de las más importantes que junto con la Romería de Abril acontecen en la Basílica de Ntra. Sra. de la Cabeza a lo largo del año con la participación prácticamente de todas las cofradías filiales existentes junto con la de Andújar como Matriz.

OBSERVACIONES

REFLEXIÓN FINAL

Una festividad de este calado no ha de pasar inadvertida en nuestra ciudad de Andújar, aunque desgraciadamente es así puesto que ni la cofradía local, ni la autoridad civil competente representada por el Excmo. Ayuntamiento, hacen o realizan actos y actividades conmemorativos en los días previos de dicha efeméride para acrisolar y fomentar dicha festividad en nuestro pueblo ya sea por parte de la hermandad a nivel de cultos ordinarios expresamente para realzar dicho aniversario ó, en la medida de sus propias competencias, por parte del consistorio con la nula implicación a la hora de fomentar actividades culturales y lúdicas encaminadas a hacer de Andújar en los días y semanas previos, una ciudad medianamente atractiva de visitar y más en época tan tediosa como es la del verano.

Andújar, en días previos, se ve frecuentada normalmente por muchas personas que a nivel individual o colectivo, es decir agrupadas en las más de sesenta cofradías filiales, pasan por nuestra localidad en mayor o menor medida pudiendo por ende, si se trabajara realmente en promover el lógico movimiento en el pueblo, por  beneficiar al maltrecho comercio del mismo en sus arcas y por ende sacando el lógico provecho a la coyuntura que nos puede dar un acontecimiento que se sucede a Dios gracias con carácter anual al igual que ocurre con la gran Romería de Abril.

Pero……y volviendo a lo estrictamente cofrade y eclesiástico, a mi juicio y en el cerro, se condensan los actos litúrgicos  el mismo día 11 en pocas horas y muy continuados provocando por lo general, a mi modo de ver, una concentración impropia de actos y actividades que por su duración amplían y bastante el horario normalmente establecido para los mismos con el atenuante de que por lo general dicha conmemoración cae entre semana normalmente, con lo que ello conlleva, haciendo por ende la organización auténticos esfuerzos en aligerar en lo posible actos tan importantes como los que han de ser las presentaciones de las cofradías, reducidas al mínimo, por la cortedad de espacio de tiempo a cubrir y para tratar de cumplir un horario condensado, especialmente a la hora de la procesión de la Virgen por las inmediaciones del Cerro, en definitiva, mucho acto, pocas horas y mucho…..mucho estrés.

Por otro lado la festividad de la Aparición, y digo esto a modo de observación sin querer criticar con ello la labor de la cofradía Matriz, ardua y bien estructurada a pesar de sus actuales limitaciones, se ha convertido en una conmemoración que más que tener la misma una impronta diferenciadora con respecto a la Romería sirve de campo de pruebas para proponer ciertos cambios, alguno que otro desafortunado a mi criterio, para afianzarlos en la fiesta del último Domingo de Abril con lo que ello conlleva de pérdida de la propia esencia de nuestra fiesta mayor como por ejemplo el consabido traslado al altar exterior de la imagen de la Virgen para presidir la eucaristía cortando de raíz un momento cumbre como es el de la salida procesional de la Señora reduciéndolo a la mínima expresión, por lo temprano de la hora en la que la Virgen sale en Romería y porque por lo general las cofradías filiales se encuentran en ese momento subiendo por la calzada para asistir a la MISA PRINCIPAL, además de apuntar lo impropio de la actual ubicación de la misma ya que aunque se pretende por parte de la organización que la imagen de la Morenita presida y destaque desde la altura en donde se haya actualmente en el citado altar, el espectador común, es decir el que desde abajo lo ve y asiste con la distancia propia de un marco planificado en espacio y protocolo, difícilmente se divisa la divina efigie de Ntra Sra, siendo más visible quien preside y celebra la eucaristía, con todo su séquito sacerdotal, que la propia protagonista y por la cual se conmemora todo este compendio de voluntades entusiastas.

Por otro lado y volviendo al tema estrictamente de la festividad de la aparición sería bueno, coherente, y necesario, promover cultos previos en la ciudad, cultos preparatorios como por ejemplo un triduo en la ermita de la calle Ollerías entre los días 7, 8 y 9 de Agosto, independientemente de que el día 10 tras el recibimiento por la mañana de la cofradía filial de Cataluña y a posteriori, ya en el santuario, en la tarde-noche se asista en corporación al último día de la Novena, promover que el actual SANTO ROSARIO celebrado en la noche del 11 de Agosto justo antes de la MISA PRINCIPAL  sea trasladado a la propia “noche de vísperas” a eso de la medianoche con el mismo esquema que el que se celebra felizmente en la madrugada del Sábado de Romería y fomentarlo con el espacio y realce que dicho rosario merecen dando por ello más contenido litúrgico a esta festividad y por consiguiente más esplendor a todo lo que se celebra en el Real Santuario, no olvidemos, epicentro mariano universal reconocido incluso por la Santa Sede Apostólica con la concesión de la dignidad de Basílica Menor y, a Ntra Sra la distinción de la ROSA DE ORO.

Sin más y tras esta me temo larga exposición os invito a que paséis una muy feliz FIESTA DE LA APARICIÓN 2015, que vuestro encuentro, vivencia y sentir se renueve un año más al reencontrarnos con la Madre de Dios procesionando por la calzada en esa mágica noche. Que su divina presencia sea nuevamente nuestro faro, nuestra luz, y nuestra guía.

“De Andújar y en HERMANDAD, eres VIDA, FE……Y ESPERANZA”.
Pablo Mondéjar

Lienzo de la Aparición existente en la Iglesia de la Encarnación de Colomera. Siglo XVIII.

Bibliografía:

- Enrique Gómez Martínez: “La Virgen de la Cabeza, leyenda historia y actualidad” Año 2000. Gráficas la Paz, Editorial Jabalcuz. Torredonjimeno.

- Juan Alonso Montoro: “Cincuenta años de cultos” Revista Mirando Al Santuario años 2006, 2007, 2008. Real e Ilustre Cofradía Matriz de la Virgen de la Cabeza.

- Manuel Salcedo Olid. Panegírico Historial de Ntra. Sra. de la Cabeza de Sierra Morena. 1677.

- Bartolomé Pérez de Guzmán. Tratado del Aparecimiento de Ntra. Sra. de la Cabeza. 1745.

Pablo Mondéjar Expósito
ANDÚJAR PEREGRINA